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我的女神
无论如何改变 你 总是独一无二
无论相隔多远 你 总是令我牵挂
无论是否在眼前 你 总能令我魂牵梦绕
在我心中——你——无可取代！
但是，
你 冷漠 让我不能靠近
你 沉默 不给我回应
你 像一个 迷 让我猜不透……
可是
你 每一个笑容 像春天的一朵花 灿烂美丽
你 每一个倩影 像夏日的一阵风 舒爽柔美
你 每一笔字迹 像金秋的一棵树 苍劲潇洒
你 每一句话语 像冬日的一缕阳光 温馨热乎
你让我的心无法平静
我忍不住要向你告白
纵是你的拒绝
我也会珍藏
我亲爱的女神
请接受我的爱！
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草房子
曹文轩 著/ 儿童文学/ 购买日期 1999
心情: 纯净、清新、美好、回味
人物: 桑桑、纸月、杜小康、慧思、秦大奶奶、白雀、温幼菊、秃鹤……
- 入手
一开始，这并不是一本容易买到的书
家乡的书店很小，网络也没有今天这么方便——要掏书必须去成都，一年一两次——对当时的我来说是一次难得的出行机会。
在省展览馆毛主席像下，一排排小书店就是我当时心中的圣地，在成都，一天在那儿转上一整天就差不多该回去了，沒有到什么地方游玩，但是还是自得其乐。
书店的篆书印章 （看不懂）
当然，要找到《草房子》这样的好书还是不容易的，入手这本印次较早（不过已经是第3次印刷），书摊上还只有一本的书，而且是从那么多门面差不多的小店中挑选——现在都还很高兴那次能够买到，沾沾自喜了很久；但是，有点遗憾的是一本《红瓦》，由于钱不够，没买到，最近以几乎两倍的价格买到一种新版本，总感觉不如当初的初版。
- 进一步阅读
自从看过《草房子》后，几乎把曹文轩的儿童文学作品都看过了，一有新的作品总是急切地收罗来品读一番，但没有哪一本给我有如此深刻的印象，而且让我一拿到就完完整整的读了两遍。
《草房子》的滋味还是很特别的，曹文轩后来的《红瓦》《细米》《野风车》《青铜葵花》等，也延续了这种风格，也许因此，才感觉到对《草房子》印象比较深刻。
- 泛泛的感觉
被《草房子》吸引，应该是对自然的美的向往吧。整个作品的气氛都是乡村的安静的，恬美的，水波不兴的感觉；当然也不是平铺直叙的，一件件让整个村庄为之躁动的事——红门的火灾，勇救落水小孩的老人的事迹，连天的大雨和洪水对村子的威胁，让村庄充满了生气，但仍然从另一个角度展现着村子的宁静美——人们仿佛永远沉睡在远离尘世的慢节奏的农业生活中，即使有什么突然发生的事件，一旦过去，马上就回到既往的生活节奏中，不受任何现代元素掺杂——这个世界还是很纯粹的，很自然的，甚至在静谧中还有点微微的悲戚，人们在这里不会有永远的兴奋，悲伤也会渐渐溶蚀在乡村四周的泛泛的水流中，任何的人类活动的痕迹也是自然的一部分，充满着自然的美。
- 孩子们
主角是孩子们，全书9章，以孩子命名的就有3章，其中，桑桑的成长可以说是作品的主线，他周围的各个人物角色各有各的故事，各种不同的生活滋味都是童年成长不可或缺的部分。他是顽皮的，少不更事，做出许多荒唐的事情，但是，在我们看来那又是多么可爱、忍俊不禁；他，一个在念小学的孩子，却面对了很多似懂非懂的、孩子们的、大人们的是是非非，有时他很幼稚，有时又像个小大人，甚至还面对重病，生命接受着考验；他周围的伙伴们，也是遭遇各种各样的磨难——在孩子们心中，不知道打击、挫折和奋斗的意义，但却从没有对生活和命运低头。他们会沮丧、沉沦、消沉，但似乎也是一直在思索，终究会找到生活的目标，奋发努力，重新开始创造属于自己的奇迹。
孩子们的精神来自于大人们，同样的，在这里的大人们，维持着这个纯净的世界，没有物质的丰裕，但是，质朴、实在的精神和安贫乐道的人生态度，使“油麻地”成为安静的、安乐的、幸福的、温暖的家园。
新印刷版本
我买的最初的印刷版本
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在爬山前合影，后面是煤矿，华蓥山盛产煤，一路上有很多或大或小的矿井，矿井附近煤渣把周围地面、山体都染成黑色，工人和卡车也沾染上煤的颜色
第一天爬山，天气很阴沉，远处的风景都隐秘在暮霭里
快接近目的地了，远处是第一天的终点，山顶的寺庙。天气感觉好多了，就是晚上风比较大
第二天的朝阳——前一天天气不好，但第二天天公作美，是个晴天，在好天气中开始一天的旅程，心情也格外好～
新旅程开始前，大家很兴奋哈！
看我们怎样走过危险地段，光滑的河岸，每一步要找好支撑点后才能前进
惊险一跃，中间的石头光滑，前面走过的人溅起的水已经将它淋湿，踩上去随时可能滑到河中，在前后队友都会相互保护！
下山途中都是这样危险的河滩，看上面的沟壑就能了解水的力度～
乱石，可见这里地质活动频繁，途中充满了危险！
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凯尔特人原为公元前一千年左右居住在中欧、西欧的一些部落集团，经过漫长迁徙来到英伦，其后代今天散落于爱尔兰、威尔士、苏格兰北部与西部山地各处。凯尔特人包括爱尔兰人、苏格兰高地人、威尔士人及康尼士人，他们大多操双语---英语和本族语（盖尔语或凯尔特语）。除了文字或文物研究可以证明他们之间的族源关系，最直接的方式是倾听他们的音乐。典型的凯尔特风味，古老、源远流长，可以听到提琴、风笛、小竖琴或者两个风箱的手风琴。==========================================================在21世纪的欧洲，要找到凯尔特人并不那么难，不过你也许需要几张渡轮票、一双好靴子和一对敏锐的耳朵。你尽可能地向西走，一直走到大西洋边的悬崖和小海湾——不论是法国、英国、爱尔兰还是苏格兰的外围岛屿，都无所谓——然后，转过身来。你很可能会看到岩石，许许多多岩石，它们或堆成墙，或砌成屋，或像赤裸的指关节骨散落在坑坑洼洼的地面上，也许天上正下着雨。你正接近找寻的目标。要想进一步接近目标，你可以找像“十字架客栈”那样的地方，它坐落在苏格兰外赫布里底群岛的刘易斯岛，那里风很大，处处是荒沼。如果走运，你可能会听到有人演奏风笛或小提琴。如果你运气更好些，还可能听到一种不熟悉的声音：凯尔特人的谈话。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++爱尔兰人的节日——圣帕特里克节——圣帕特里克是爱尔兰的保护神,据传他生活于公元5世纪,原是大不列颠岛上一个少年。当时罗马人统治着大不列颠,居住在爱尔兰岛上的凯尔特人不时渡海去抢劫财物和奴隶。一次,帕特里克也被俘虏带到了爱尔兰成为奴隶,为凯尔特人放羊。这时凯尔特人还处于原始社会末期,文明很不发达。帕特里克历经艰苦逃到了欧洲大陆的高卢做了天主教僧侣。以后,他又回到了爱尔兰,在当地凯尔特人中传教,用和平方法使他们服依了天主教,所以爱尔兰是欧洲唯一未经暴力流血便改信天主教的国家。凯尔特人也因此摆脱野蛮落后,进入了文明社会。帕特里克在爱尔兰建立了许多寺院,发展文化和艺术事业,奠定了爱尔兰民族发展的基础。他死后,被爱尔兰人奉为保护神。
每年3月17日,全世界的爱尔兰都要举行隆重的庆祝活动,进行化妆游行,每个爱尔兰人都佩戴“国花”酢浆草,衣着上要有绿色,甚至还要吃带绿色的蛋糕,以表达对圣帕特里克的纪念。 -
当没有手机，我们的生活会怎样？
看了CCTV《纪事》的节目，想想自己——大学三年，用手机时间还是并不长，一不小心还弄丢了一个，直到一年后才又有了第二个，都是很旧的，跟不上更新换代。大二当学生干部，手机确实帮了比较大的忙；但过后，手机常常是静静躺着，每个月短信也剩得很多——学校里事务工作少了，也不是像很多女生那种天天打电话回家，所以，手机感觉离自己还是比较远……
看到，很多人一边走路一边写短信，就忍不住要提醒他们注意安全——自己很少能体会到“拇指王”的心情；听到，有的人一有新款手机就忍不住要换掉手中相对大多数人而言还比较新的一个，也是觉得太过奢侈——他们把手机看成一种时尚，而不是真真实实的物件……
中国手机用户近5亿，越来越多的人离不开这个东西，不过还是有很多拒绝现代化的手机——手机就像一根线牵着你，随时处在被别人找到的境地，让你没有片刻地自由，也许尝试着关机一天，你会更加体会到自然的美和人情温暖。但是，也许当你关机的时候，却发现没有第二个人和你做出同样地行动，也许你又会感到孤独了……
我们还是期盼着那熟悉的铃声响起，毕竟他给我们方便，让我们相隔万里也能等待远方的她在耳边一句软语……
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深绿的封面，黑色的阴影，“凯尔特的薄暮”几个字在黑底上毫不突出，但是，已经隐隐传递着一种奇幻与神秘的气氛……在一种静寂的心情下，我翻开了W.B.Yeats的这部著作。
在自序里，Yeats就表达了他的一种看待世界的态度——“公正的记录”、“不用我的任何观点挑剔、辩解”，因此，他才能够将收集到的故事结集成这本书——凡人不可能真正理解和相信的魔鬼与仙人。
Yeats是爱尔兰独立运动的参与者，对爱尔兰文化的独特情结，也许已经成为一种信仰意义上的事物。二十世纪初，Yeats行走在爱尔兰北部，寻找阴郁的海洋和极地的寒冷气息，带给这个民族精神上的某些东西……自然、幻想、阴郁、多彩、坚硬，像凛冽的寒风，像冰冷的岩石，但却始终有一座燃烧正旺的壁炉在屋角。
仙人的小径，晚上还是没有人敢去走；海边小人儿跳舞的洞穴，也不是对谁都开放……请不要设法去了解更多，这是仙人和魔鬼的忠告。我们所能做的，就是，让“我们这些男人和女人、鬼魂和仙人们各行其道”。
只有在爱尔兰，Yeast的世界，人们才会注意一天中某个时候记得关紧房门，免得顽皮的魔鬼，带走你的灵魂；人们也才会相信，一个自称是被仙人带走的小女孩的故事，以及仙人的预言——他将带走谁？凯尔特的人，一个村庄，总有一些人，有着关于鬼魂的记忆，他们保全着自己的生活，同时给仙人们让出道来……
我们能想象，在爱尔兰人的心中，为何能这么“宽容”，如何这般“古怪”？在常人看来，绝不会想象一个把魔鬼、仙女、天使当作真正存在的人如何能在这碌碌人事中，还不受沾染。是否这样圣洁、坚定的信仰只有在爱尔兰北部的穷苦农人身上
存在——上帝都是公平的，世间最纯净的精神注定与穷苦的物质生活相伴……凯尔特的薄暮就是这样，不要试图去了解更多，他纵然降下了一幕朦胧，却使爱尔兰超脱了俗尘……
ps: 买书前不知道书店有没有，在重庆新华书店网站上发现，我们学校的门市部就有，数量是3，去买时一看，果然没错——很早就见过新闻，说重庆新华的先进事迹，这次不得不称赞重庆新华书店，能把库存做的很细致，不容易呀~
《凯尔特的薄暮》
[爱尔兰]叶芝（Yeats）著（1893）殷杲译 江苏人民出版社（2007.8）
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今天去精神病院见习，早上还是冬天典型的大雾，因此到达目的地的时间稍晚一些。
精神病院是外界感觉很神秘的地方，即使我们学习了心理学，变态心理学知识，但是，缺乏真正的体验。
我们分成几个小组，分别深入不同的病区。在医生的带领下，我们走进铁门的后面。几个在院子里休息的病人初看起来与一般人并无二致，但我们知道他们是这里的患者，也许发病时还有吓人的表现，因此，即使现在并看不出什么，我们还是与他们默默地保持着距离。
来到楼里医生的办公室，大家才安定下来。我注意到，医生的办公室一般都在角落，而且与病房也有隔离。
医生简单介绍了今天将要见到的病人的情况，就将病人带到我们面前。医生向病人提问，病人回答，似乎看不出有什么异样，而且由于医生已经很了解病人了，所以看起来好像在聊天；但是，很快，医生的问题很有针对性的涉及到患者的精神层面，病人也特别明显地表现出与常人不同的认知方式，谈话内容也显得荒诞。患者开始坚信不疑地描述他的幻想，夸大自己的能力，或者滔滔不绝的讲述他所想到的任何内容，与医生的问题毫无相关也没有感觉。对照精神疾病的症状——“典型”。
一边听着，一边思考着病人们的表现。
几个病人，病情各不相同。有的人对自己和社会还是有意识的，而有的则完全活在自己的世界里。他们如何从正常人的状态，变成了现在与现实格格不入，为社会疏远的个体？可能是重大生活事件的刺激、抑或是他们出生时基因就决定的。
看起来，他们只是精神不太好，但是他们内心世界却与常人有着太大的差别。这种不同，就成为了变态、异常。我们无法深入了解他们的世界观，周围一切人对待他们的态度他们是如何感觉的，他们在这个相对封闭的环境中，如何进行着自己的人生。
精神病院对这些特殊人群意义何在。可能是依靠的港湾——在这里多少会有负责的医务人员来帮助他们；也可能是牢笼——来过这里就被贴上了一个异常者的标签。任何事物的两面性也许就是这样吧。
对于在这里奉献的医生来说，可能也面临类似相互矛盾的问题吧。
大雾过后，天气很好，阳光灿烂。在精神病院中，还是安安静静，有什么趁着这阳光在茁壮成长吗？——也许被压抑了，也许阳光并不意味着什么……
在回来的路上，心情沉重……
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徒步华蓥——卫星图标重要点 - [旅途]
Bao Ding Si(宝鼎寺)
Shen（g） Tian Dam（胜天湖大坝）
Liu Yin（柳荫）
Xi Kou（溪口）
注意宝鼎寺和胜天湖之间的峡谷地带哦，危险就隐藏在其中：
塌方、溶洞、暗河、隐没在树丛中的小路、矮竹林中的蚊虫、湍急的流水、以及随时可能遭遇的迷路~
溪口到宝鼎寺爬山也是比较辛苦的，不过没有什么危险哈。
+祥-祥+的P.G.E
祥祥坐在BUS上吹风~*^_^*~
